□ 王利明

隨著民法典的頒布，民法典時代已經來臨。進入民法典時代，我們要以民法典頒布為契機，并以民法典為依據(jù)，構建中國民法學自主知識體系，這是當前每位民法學者所應當負有的使命。這是產生偉大法典的時代，也是產生民法思想的時代。在這個時代，我們會面臨許多新情況、新問題，這些問題的解決無先例可遵循，需要我們去面對、去回答，去發(fā)出自己的聲音，去講好自己的故事。

當然，在民法典頒布以后，我們最需要關切的問題在于，應當如何創(chuàng)建自己的民法學理論體系？

我認為，中國民法學體系首先應當是對中國實踐具有解釋力的思想和知識體系，也就是說，它應當立足于中國實踐、內生于中國傳統(tǒng)文化、回應中國社會現(xiàn)實需求、展示民族時代風貌、具有濃厚的中國特色。它應以社會主義法治理論體系為基礎，最充分地反映廣大人民群眾的利益和意愿，反映公平正義的法治理念，以全面保護公民權利、推進社會主義法治為重要目的?！暗罒o定體，學貴實用”，要構建中國民法學理論體系和話語體系，必須堅持以下研究立場：

一是體現(xiàn)繼承性、民族性。我國民法典吸收了中華民族五千多年優(yōu)秀的法律文化傳統(tǒng)，繼承重家庭、講仁愛、守誠信、尚公平、促和諧的傳統(tǒng)法律精神，展現(xiàn)出鮮明的民族特色和深厚的文化底蘊，因而，民法學也應當反映我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、善良風俗，從傳統(tǒng)道德中汲取營養(yǎng)。我國民法典從中國實際出發(fā)，作出了許多具有中國元素的制度創(chuàng)新。因此，中國民法學也應當在總結我國民法典編纂經驗的基礎上，努力構建具有中國特色的理論體系和話語體系。在構建這樣一個體系的過程中，既需要堅持主體性意識，也需要積極借鑒人類文明的有益成果，貢獻中國方案和中國智慧，構建以研究我國現(xiàn)實問題為重心的民法學理論體系并不意味著對異域法律文化的排斥。相反，在全球化背景下，中國民法學體系應當是一個包容世界民法文化精髓的體系，反映人類社會發(fā)展進程中面臨的共同問題和應對智慧。民法學的研究應當有廣闊的視野和開闊的胸襟，廣泛借鑒兩大法系的先進經驗，高度重視國際上民商法學的發(fā)展趨勢。

二是體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性。一方面，中國特色的民法學應當不斷地與時俱進，隨著我國市場經濟的發(fā)展而不斷發(fā)展，并與改革開放相伴而行，不斷反映和確認改革開放的成果，為國家的法治改革建言獻策。民法學研究應當強調原創(chuàng)性，不能進行低水平的重復。另一方面，民法學也應當反映時代精神、體現(xiàn)時代特征。我國民法典彰顯了鮮明的時代特色，而民法典所體現(xiàn)的時代性也必然要求民法學的發(fā)展要堅持時代性。民法學需要加強對新時代經濟社會發(fā)展中新型法律問題的研究，只有積極回應互聯(lián)網(wǎng)、高科技等帶來的時代問題，才能真正實現(xiàn)民法學研究的現(xiàn)代化。

三是體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。民法學之所以是一門科學，是因為民法學本身具有科學的理論體系和科學的研究方法。一方面，經過兩千多年的發(fā)展，民法學在自身獨特的研究對象基礎上，已經形成了一些具有共識性的概念、規(guī)則和制度，形成了富有邏輯、體系嚴謹?shù)睦碚擉w系。另一方面，我國民法典的體系化也將極大地促進民法學的科學性。民法典的體系化表現(xiàn)在兩個方面：第一，制度體系（也稱為外在規(guī)則體系）的構建。民法典七編制緊扣民事權益的確認和保障這一立法目的，形成了嚴謹?shù)?、具有內在邏輯?lián)系的體系；第二，價值體系（也稱為內在體系）。民法典不僅堅持私法自治的價值，而且適應時代精神發(fā)展需要，確立了人文關懷的價值，充分保護弱勢群體的權益，維護個人的人格尊嚴，甚至通過相應的條款，確認在人格尊嚴和私法自治發(fā)生沖突的情形下，優(yōu)先保護人格尊嚴，這也豐富了民法學的內在價值體系。

四是體現(xiàn)實踐性。我國民法學不僅要反映中國的現(xiàn)實，而且要解決現(xiàn)實問題。民法學研究應當來源并服務于中國改革開放的偉大實踐，對社會生活中產生的現(xiàn)實問題提出創(chuàng)造性的解決方案，以此為民主法治建設作出貢獻。民法學要成為一門治國安邦、經世濟民、服務社會的學問，就必須以中國的現(xiàn)實問題為依歸，提出科學合理的解決方案，每個民族的法學理論都脫胎于本民族的獨特法律傳統(tǒng)和法律實踐，都是對本民族的獨特法律記憶和法律經驗的理性提取。民法典頒布后，我們應當挖掘更多的本土資源，從中國的實際出發(fā)，研究具有價值的中國案例，豐富我國民法學的實踐內涵。同時，民法學研究也應當密切結合中國的發(fā)展實踐，始終注重問題導向，解決法治建設中的重大問題。

大變革、大發(fā)展呼喚新作為。我們已經進入一個民法典的時代，可以說民法的春天已經來臨。應當看到，目前我國民法學界已經取得了長足的進步，但中國特色的民法學理論體系和話語體系尚未建立，國際影響力不足，一些重大疑難問題的研究不夠、原創(chuàng)性的研究不足和低水平的重復等現(xiàn)象也仍然存在。在民法典頒布和實施后，我們不能仍然“照著講”，而應當“接著講”，也就是要加快民法學理論體系和話語體系的構建，不斷創(chuàng)新、發(fā)展、繁榮中國民法學，形成中國民法學自主知識體系。