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將喬偉精神世代相傳

《我們這四十年——山東大學(xué)法學(xué)院院史》(代序)

2023-07-26 10:37:11 來(lái)源:法治日?qǐng)?bào)-法治網(wǎng)
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□ 徐顯明

山東大學(xué)法學(xué)的歷史可以用不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)表達(dá)。1901年創(chuàng)辦山東大學(xué)堂時(shí),就有法制的課程,如果以一門課程的開設(shè)作為法學(xué)教育的開始,那么到2021年,山東大學(xué)法學(xué)的歷史就有120年;如果從作為一個(gè)專業(yè)開始的話,馬建紅老師主編的《我們這四十年——山東大學(xué)法學(xué)院院史》已經(jīng)說(shuō)清楚了,是從1906年開始,這樣算來(lái),到2021年有115年的歷史;如果以法科的創(chuàng)辦作為自己的歷史開端,則是始于1926年,至今也有近100年的歷史。但是山東大學(xué)法學(xué)學(xué)科沒(méi)有這樣算,這是經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究以后的結(jié)果。大家認(rèn)為還是從新時(shí)代開辦法學(xué)學(xué)科作為自己歷史的開始,這樣就從40年前,即1980年開始。1980年,山東大學(xué)在科學(xué)社會(huì)主義系招收了第一屆法學(xué)??粕?,1981年招收了第一屆法學(xué)本科生,所以從專科設(shè)專業(yè)開始,到2020年是40年。

之所以這樣確定,我想這和山東大學(xué)一貫的品德有關(guān)系。山東大學(xué)在追溯自己的歷史時(shí),追溯到了美國(guó)傳教士狄考文。狄考文是中國(guó)近代以科學(xué)為主要內(nèi)容而開辦高等教育功勛最卓著的人。他于1864年在登州開辦蒙養(yǎng)學(xué)堂,1876年改為登州文會(huì)館,1881年開設(shè)大學(xué)預(yù)科,可以說(shuō),登州文會(huì)館就是中國(guó)近代高等教育的起源,沒(méi)有登州文會(huì)館,就沒(méi)有后來(lái)的北洋大學(xué)堂,也沒(méi)有后來(lái)的京師大學(xué)堂,當(dāng)然也不會(huì)有山東大學(xué)堂。因?yàn)榫煷髮W(xué)堂也好,北洋大學(xué)堂也好,他們開辦的時(shí)候,師資大多來(lái)自山東,那就是登州文會(huì)館給他們培養(yǎng)的。所以,北洋大學(xué)的血液里,北大的血液里,都流淌著山東的記憶??墒巧綎|大學(xué)沒(méi)有把1876年作為自己歷史的開始,我想一所大學(xué)還是應(yīng)以豐富自己的內(nèi)涵為追求,而不要以自己的年齡作為向世界、向兄弟院??湟馁Y本。一所大學(xué)歷史再久,如果辦得不好,也會(huì)為世人所恥笑;一所大學(xué)時(shí)間再短,如果辦得好,也會(huì)為世人所模仿。因此,山東大學(xué)法學(xué)院還是選擇了1980年作為自己法科開始的歷史。

這四十年,我們從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)、從強(qiáng)到形成自己的特色,四十年篳路藍(lán)縷,確實(shí)不易。我們法學(xué)院的元老——像年齡比我長(zhǎng)、來(lái)的時(shí)間比我早的馮殿美老師,他是北京大學(xué)法律系1977級(jí)的學(xué)生,畢業(yè)以后就來(lái)到山東大學(xué),他入職的時(shí)候入的是科社系,來(lái)之后就開始建設(shè)法學(xué)專業(yè)。喬偉老師是1983年4月正式調(diào)入山東大學(xué)的,開始時(shí)是擔(dān)任山東大學(xué)法律系籌辦小組的負(fù)責(zé)人,到1983年11月學(xué)校正式宣布建立法律系。1984年,我當(dāng)時(shí)盡管還是吉林大學(xué)的學(xué)生,但是已經(jīng)在山東大學(xué)開始上課。我曾經(jīng)在威海用一個(gè)星期的時(shí)間上過(guò)六門課,所以我到校的歷史比1985年正式到學(xué)校報(bào)到還要早一點(diǎn)。

山大法學(xué)院是有靈魂的。提到山大法學(xué)院,大家都會(huì)不約而同地提到喬偉老師。一個(gè)國(guó)家有靈魂,一個(gè)大學(xué)有靈魂,一個(gè)學(xué)院也有靈魂。喬偉老師就是山大法學(xué)院、山東大學(xué)法學(xué)學(xué)科這四十年來(lái)的靈魂。人是需要一點(diǎn)精神的,喬偉老師身上就有一種崇高的精神,我一直在思考,可不可以把山大法學(xué)院的靈魂稱作“喬偉精神”?

臺(tái)灣的臺(tái)大有一種精神、有一種靈魂。走在臺(tái)大里邊,有一個(gè)人無(wú)處不在,那個(gè)人就是傅斯年。傅斯年是新臺(tái)大的創(chuàng)辦者,在收復(fù)臺(tái)灣以后,傅斯年成為臺(tái)大的第一任校長(zhǎng)。盡管傅斯年在這所大學(xué)的時(shí)間不長(zhǎng),僅幾年就離開了臺(tái)大,可是臺(tái)大一直把傅斯年精神作為自己學(xué)校的靈魂。

喬偉老師英年早逝,他走的時(shí)候只有65歲。1997年9月12日,這一天是我永遠(yuǎn)記住的一個(gè)日子。就在這一天,喬偉老師走了,但在學(xué)生以及接觸過(guò)喬偉老師的人的心目中,喬偉老師永遠(yuǎn)年輕、永遠(yuǎn)活著,喬偉精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。

什么是喬偉精神?

喬偉精神,從喬偉老師的做人可以看出來(lái),他剛正不阿、超凡脫俗。凡是和喬偉老師打過(guò)交道的人,都有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。他機(jī)智、幽默、詼諧,最重要的是,他追求生活的高雅,超凡脫俗在喬偉老師身上無(wú)處不在。他和我們交談的時(shí)候從不講李家張家,從不講飯菜酒肉,談的都是思想,談的都是學(xué)術(shù)。喬偉老師一生坎坷,他14歲參加革命,入伍的時(shí)候身不及槍高,騎在馬上經(jīng)常摔下來(lái),摔下來(lái)的原因是他在看書。新中國(guó)成立后,他成為省政府主席的秘書,再后來(lái)成為省報(bào)的主編,17歲的年齡就有一個(gè)十八級(jí)的級(jí)別。再后來(lái)考入吉林大學(xué),從1951年到1955年這四年,在吉大讀書。畢業(yè)之后,他有幸成為匡亞明校長(zhǎng)的秘書。但是當(dāng)周總理發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召以后,他跟校長(zhǎng)商量,還是要回到教書的崗位上。從這之后,厄運(yùn)開始了,有人羅織罪名,他被打成了右派;他不服,又被打成了極右派;后被發(fā)放到農(nóng)村進(jìn)行勞動(dòng)改造。改造的時(shí)候,農(nóng)民評(píng)價(jià)他的勞動(dòng)態(tài)度最好,因?yàn)槊刻斓谝粋€(gè)到勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的是他、最賣力的也是他,可是認(rèn)錯(cuò)態(tài)度最差,從不認(rèn)錯(cuò)。喬偉老師是一個(gè)寧折不彎的人,是一個(gè)愈挫愈勇的人,他只向真理低頭,從不向權(quán)貴、壓力、金錢、世俗低頭,他將剛直堅(jiān)持到了最后。我想在做人上,這就是喬偉精神。

在學(xué)問(wèn)上,喬偉老師有一個(gè)特點(diǎn)——手不釋卷,他手里總是拿著一本書。所以,手不釋卷、坐而動(dòng)筆、追求真理,就是他的學(xué)術(shù)人生。這個(gè)品德是從他參加革命的時(shí)候養(yǎng)成的,一直到他意志模糊躺在病床的時(shí)候還在堅(jiān)持。喬偉老師家是我去得最多的地方,他有自己的書柜,他曾經(jīng)告訴我,“這個(gè)書柜里邊所有的書我都是讀過(guò)的”,這一點(diǎn),我們有書柜的人不一定都能做到。他是博古通今的法學(xué)家,他這一生對(duì)學(xué)術(shù)所作的貢獻(xiàn),在當(dāng)時(shí)的那一代的法學(xué)家中很少有人能夠達(dá)到。喬偉老師在吉林大學(xué)最早是從事部門法教學(xué)的,并不從事法史研究。但在他被打成右派后,反而使他獲得了一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會(huì)。他被開除了教師崗位、不允許再執(zhí)教鞭,他被趕到圖書館里,成了圖書館里“牛鬼蛇神組”的組長(zhǎng)。他有兩個(gè)組員,一個(gè)叫于省吾,一個(gè)叫金景芳。這兩個(gè)人一個(gè)是一級(jí)教授、考古學(xué)家;一個(gè)是二級(jí)教授、著名的先秦史家。喬偉老師就拜這兩位老師為師,開始了長(zhǎng)達(dá)十年的對(duì)法律史的研究。到現(xiàn)在為止,吉林大學(xué)圖書館里留下的圖書編目、地方史志的編目還都是出自喬偉老師之手。十年面壁,他銳意博古,而他研究古代史的目的是為了研究今天,從歷史中走出來(lái)。喬偉在史學(xué)、哲學(xué)以及法史上的貢獻(xiàn)是世所公認(rèn)的,所以大家把他當(dāng)作是大學(xué)問(wèn)家,是一個(gè)大家。在學(xué)問(wèn)上,喬偉老師的人生就是一個(gè)學(xué)術(shù)人生,這應(yīng)該是喬偉精神的第二個(gè)領(lǐng)域。

喬偉精神的第三個(gè)領(lǐng)域,是他熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)講臺(tái)、獎(jiǎng)掖后學(xué)。在吉林大學(xué)的時(shí)候,喬偉老師教過(guò)憲法、勞動(dòng)法、民法這三門課程,所以他能夠成為著名的律師。到了山東大學(xué)以后,他也講過(guò)這些部門法,但講得更多的是法史。喬偉老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),超過(guò)了對(duì)子女的愛(ài),他是一個(gè)在法學(xué)教育領(lǐng)域作出獨(dú)特貢獻(xiàn)的法學(xué)教育家。20世紀(jì)70年代末80年代初的時(shí)候,最早討論“法學(xué)到底以什么為研究對(duì)象”的是法史學(xué)科。當(dāng)初的法學(xué)基礎(chǔ)理論,講國(guó)家與法權(quán)的歷史,或者叫國(guó)家與法的歷史、國(guó)家與法的理論。喬偉老師是第一個(gè)提出來(lái)要把國(guó)家學(xué)說(shuō)和法律學(xué)說(shuō)分開的人,這個(gè)觀點(diǎn)一提出,立刻得到了整個(gè)法學(xué)界的響應(yīng)。過(guò)去法學(xué)受蘇聯(lián)的影響,始終和國(guó)家學(xué)說(shuō)聯(lián)系在一起,而從那之后,我們的法學(xué)才有了自己獨(dú)立的學(xué)科歷史。喬偉老師在學(xué)科上的這個(gè)貢獻(xiàn),在四十年后的今天,我們也不能忘記。喬偉老師是一個(gè)德高望重的先生,是一個(gè)教育家,尤其是法學(xué)教育家,這也是喬偉精神之一。

喬偉先生雖研究歷史,卻又能走出歷史,關(guān)注現(xiàn)實(shí),知行合一,為推進(jìn)中國(guó)法治進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。20世紀(jì)50年代初,在違法和犯罪問(wèn)題還攪在一起的時(shí)候,喬偉老師就在《政法研究》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表文章,主張把違法與犯罪分開。直到現(xiàn)在,這一理論還在影響著我們整個(gè)法治。在中國(guó),把違法和犯罪分開的理論來(lái)源就是喬偉老師的這篇文章。喬偉老師關(guān)注部門法,對(duì)憲法有自己獨(dú)特的理解,在1979年1月6日《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表他創(chuàng)作的《獨(dú)立審判,只服從法律》這篇文章時(shí),鄧小平看到后,批閱給彭真同志,主張按照這個(gè)原則重新修訂憲法。喬偉老師對(duì)推動(dòng)人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)、人民檢察院獨(dú)立行使檢察權(quán),也作出過(guò)貢獻(xiàn)。他在《中國(guó)法制報(bào)》上發(fā)表了一組文章,是在他恢復(fù)教師身份以后編輯的《律師研究資料》一至五集,當(dāng)時(shí)從事審判的人員以及剛剛恢復(fù)的檢察人員,都要以《律師研究資料》作為自己的參考書,所以喬偉老師在司法理論、法律實(shí)務(wù)上也有重要貢獻(xiàn)。喬偉老師在20世紀(jì)50年代就是著名的律師,到了山東以后,成為山東省法學(xué)會(huì)、山東省經(jīng)濟(jì)法學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一。在1990年,喬偉老師與山東省主要領(lǐng)導(dǎo)商量,提出在山東省推行依法行政的主張?!耙婪ㄐ姓边@個(gè)詞是喬偉老師最早概括出來(lái)的,山東省人民政府就在全國(guó)作為典型,介紹山東依法行政的經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)在喬偉老師推動(dòng)下,山東省人民政府在全國(guó)最早設(shè)立省政府的法律顧問(wèn),他也成為山東省人民政府的第一任法律顧問(wèn)。今天我們推行政府法律顧問(wèn)、公職律師,這些思想的肇源都來(lái)自喬偉老師。研究歷史,又能走出歷史,關(guān)注現(xiàn)實(shí),知行合一,也應(yīng)該是喬偉精神之一。

喬偉老師的一生是追求完美的一生、是高尚的一生。他的一生是學(xué)術(shù)的一生,是教書育人的一生,也是推動(dòng)中國(guó)法治進(jìn)步的一生。這些都應(yīng)該稱為喬偉精神,山大法學(xué)院這四十年就是在這種精神的引領(lǐng)之下一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步的。喬偉老師離開了我們,但是他把精神留下了。我們今天在校的老師是不是應(yīng)該繼承喬偉精神,我們今天的在校學(xué)生是不是應(yīng)該弘揚(yáng)喬偉精神,我們已經(jīng)離校的各位校友是不是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)喬偉精神?我想,我們無(wú)論在什么崗位上發(fā)揚(yáng)喬偉精神,都能夠創(chuàng)造出一番事業(yè)來(lái)。我希望喬偉精神能在山大法學(xué)院傳承下去,用喬偉精神來(lái)指導(dǎo)辦院,必將使法學(xué)院走向新的輝煌!

編輯:武卓立