□ 蔣悟真 （華南理工大學(xué)法學(xué)院（知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院）院長(zhǎng)）

囿于文化傳統(tǒng)以及思維慣性，我們默認(rèn)了時(shí)間的存在，但卻忽略了，時(shí)間乃是人為定義的。相對(duì)于時(shí)間，空間是更為基礎(chǔ)且客觀的范疇。我們一直在用時(shí)間去描述空間的客觀變化，用空間的變化來(lái)界定時(shí)間。例如，地球自轉(zhuǎn)一次是一天，公轉(zhuǎn)一次則是一年。相對(duì)論讓我們改變了時(shí)空觀念，認(rèn)為時(shí)空存在糾纏。但作為時(shí)間起點(diǎn)的空間，實(shí)際上記載了每個(gè)個(gè)體和人類(lèi)命運(yùn)的全部，或許我們更應(yīng)該珍惜并善待我們所處的空間。

首先是血緣空間——生命起始之地。我們?cè)杏谀赣H的子宮里，那是我們生命開(kāi)始的血緣空間。血緣空間是需要尊重和傳承的。血緣空間記錄的是生命誕生的過(guò)程，每一秒都是奇跡與幸運(yùn)的交織。沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑母愛(ài)的偉大，我們都知道十月懷胎之不易以及哺育之艱難。因此，如果強(qiáng)調(diào)感恩，首先應(yīng)當(dāng)感謝的是我們的父母。但在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，血緣空間里個(gè)體與外部世界的深層次聯(lián)結(jié)卻不時(shí)被異化。不少父母在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中不吝寵愛(ài)甚至溺愛(ài)，將血緣空間中的個(gè)體與客觀世界脫嵌。血緣空間甚至被扭曲成出身論、人種論，造成了人類(lèi)歷史上無(wú)數(shù)的悲劇與慘劇。

其次是成長(zhǎng)空間——學(xué)校。畢業(yè)的你，在這個(gè)時(shí)候，是欣慰還是悲傷？是回憶起求學(xué)點(diǎn)滴的快樂(lè)？還是感嘆光陰流失的遺憾與懊悔？教育的目的從來(lái)都不只是傳授知識(shí)，教育的本質(zhì)是愛(ài)，教育的功能是培育與塑造我們的智慧。你或許可以輕而易舉地獲取知識(shí)，但卻未必習(xí)得了智慧。作為成長(zhǎng)空間的大學(xué)，恰是一段培育智慧的旅程，是激發(fā)活力、勇敢向前、自我成長(zhǎng)的單向旅途，它是那么短暫卻又那么熱烈，因?yàn)殡y以重現(xiàn)所以異常珍貴。請(qǐng)珍惜這個(gè)旨在追求知識(shí)、增長(zhǎng)智識(shí)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)空間吧！畢竟，韶華易逝，不可辜負(fù)。

再次是生活空間——一種親緣或地緣。從價(jià)值層面看，生活空間強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任。家是生活的小空間，這個(gè)空間是以婚姻為基礎(chǔ)的。民法典將婚姻的本質(zhì)闡述為契約，這意味著我們不能僅享受權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù)。由婚姻衍生出的親緣，則體現(xiàn)為一種代際責(zé)任，向上要孝敬父母，向下要撫育子女。但這只是以家庭為單元的小空間，向外擴(kuò)展還有我們的國(guó)家。家與國(guó)的空間從來(lái)都是相連的，這種地緣或者大的親緣空間，需要承擔(dān)的更多是一種底線責(zé)任、一種社會(huì)責(zé)任。再向外是我們所處的地球空間，以有限的資源承受了其不能承受之重，人類(lèi)命運(yùn)共同體下的我們更要珍重我們共享的這個(gè)地球空間。

最后是工作空間——單位或是辦公室。工作是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑，而工作空間強(qiáng)調(diào)的是敬業(yè)。大學(xué)里老師認(rèn)真教書(shū)育人本是基本職責(zé)，然而在現(xiàn)代社會(huì)，認(rèn)真上好課卻變成了一種“良心活”。當(dāng)職場(chǎng)“摸魚(yú)”成了流行技能，勤勉工作反被視為另類(lèi)。我們不能不思考，身處改革前沿的時(shí)空下，我們這一代人應(yīng)當(dāng)交出怎樣的歷史答卷。邁向工作崗位的你們，要永遠(yuǎn)記住敬業(yè)與法律人的底線！

空間的碰撞無(wú)處不在，也可能在同一個(gè)空間中你的角色是多元且需要轉(zhuǎn)換的。在當(dāng)下，空間的互侵有時(shí)候很?chē)?yán)重。身處工作空間的你，往往由于各種壓力而忽視血緣空間的存在，任由工作空間占據(jù)甚至壟斷了你所有的精力和時(shí)間。還有些年輕人不愿意結(jié)婚生子，也許他們忘記或漠視了血緣空間的根本價(jià)值是在于傳承。因此，當(dāng)你們身處空間的交錯(cuò)而不得不面臨空間之間的選擇時(shí)，希望你們具有空間識(shí)別的能力，你們應(yīng)當(dāng)是無(wú)私且理性地作出選擇，均衡好空間的分配不僅是為了你們自己，更是為了下一代，回應(yīng)民族復(fù)興之所需。

回首人生，你的血緣空間得到傳承，你在學(xué)習(xí)空間中沒(méi)有后悔，你的生活空間中肩負(fù)著神圣的責(zé)任，你的工作空間中盛開(kāi)出敬業(yè)的花朵，那么多年以后，你也會(huì)坦然面對(duì)你的終點(diǎn)空間——那個(gè)滿載一生努力與榮譽(yù)的、象征著永恒歸宿的小盒子。在實(shí)用主義的影響下，人類(lèi)似乎已經(jīng)對(duì)理想主義本身喪失了忠信。

當(dāng)然，我們可能終將實(shí)現(xiàn)在不同的空間穿越，或早或晚。1916年，愛(ài)因斯坦基于廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波，一百年后人類(lèi)證實(shí)了引力波的存在。也許靈魂就是這樣一種引力波、一種暗物質(zhì)，它將承載你進(jìn)入另一個(gè)新的空間。

總而言之，我們永遠(yuǎn)無(wú)法逃避空間。人類(lèi)在每個(gè)空間應(yīng)當(dāng)留存的價(jià)值與意義，或許是另一個(gè)值得被經(jīng)久討論的話題。詩(shī)人勃萊克曾云：“把無(wú)限放在你的手掌上，永恒在一剎那里收藏?！爆F(xiàn)實(shí)中的你，還是記住那住話，“珍惜并善待我們所處的空間”，去只爭(zhēng)朝夕吧！

（文章為作者在華南理工大學(xué)法學(xué)院（知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院）2023屆學(xué)生畢業(yè)典禮上的致辭節(jié)選）