■王德高

習近平主席曾說過：“世界上最大的幸福莫過于為人民幸福而奮斗”。由此，我想到廣西東蘭縣列寧巖下，廣西農(nóng)民運動講習所舊址教員宿舍門口，至今掛著一副對聯(lián)：“快樂事業(yè)，莫如革命?！睍鴮戇@副對聯(lián)的是廣西農(nóng)民運動的先驅、中國工農(nóng)紅軍第七軍和廣西右江革命根據(jù)地創(chuàng)始人之一韋拔群?！捌咭弧鼻跋?，一個“快樂之問”縈繞心中：共產(chǎn)黨人畢生將“革命”作為“快樂事業(yè)”，將為人民幸福而奮斗作為最大的幸福，這永恒的快樂和幸福里到底蘊含著什么？

幸福源自情懷。能喊出“快樂事業(yè)，莫如革命”，須有何等大志向、大情懷？！對黨忠誠、一心為民，追求真理、百折不撓，顧全大局、無私奉獻的革命精神，便是韋拔群快樂革命的精神動力。韋拔群橫下一條心，一次次變賣家產(chǎn)救民于水火，那是奉獻之樂；歷盡千辛萬苦百折不撓，終于找到救國救民的真理，那是求索之樂；在右江革命根據(jù)地腥風血雨的斗爭中，親自創(chuàng)作《革命到底》歌曲鼓舞士氣：“窮人鬧革命，眾鄉(xiāng)親，雄心要堅定。今日處境惡，但相信，霧散天會晴。想起好前境（景），渾身勁，糠菜也甜心”，那是攻堅克難的革命樂觀主義精神。一切快樂皆源于無私情懷，篤志力行，從而奏響一曲共產(chǎn)黨人“革命理想高于天”的英雄壯歌。

幸福源自信仰。在任何境遇和考驗面前，共產(chǎn)黨人都能淡定從容、豁達樂觀，愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，憑借革命和奮斗精神，戰(zhàn)勝各種艱難險阻和失敗挫折，這源于對理想信念的堅定和忠誠。早期的共產(chǎn)黨人，面對的是凄風苦雨、內(nèi)憂外患，經(jīng)歷的是煉獄般艱難的考驗，可是你看他們多么快樂。青年毛澤東曾在日記本上寫道：“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！”陳喬年犧牲前仍然樂觀地說：“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，道出了信仰的堅定、奮斗的初衷。百年黨史中，這樣的故事不勝枚舉。中國共產(chǎn)黨一次次戰(zhàn)勝艱難險阻，一次次贏得偉大勝利，靠的就是一代代共產(chǎn)黨人對初心的堅定和對信仰的忠誠！

幸福源自思考。一位哲學家曾說：“所有快樂中最偉大的快樂存在于對真理的沉思之中。”如果把快樂上升到哲學的高度，就不難理解革命先驅李大釗“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”的快樂；就不難理解瞿秋白“如果人是樂觀的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都會增強抵抗力”的快樂；就不難理解趙良璋烈士寫下的詩“假如我為了真理而犧牲，我燃燒不滅的心，會不朽地歡欣，永遠地安寧”。為真理犧牲，死得其所，死而無憾；為信仰獻身，快樂無邊，青春不朽。這便是革命者的“快樂哲學”，是其生命光華的無限延續(xù)。

幸福源自奮斗。革命者最快樂，奮斗者最幸福。因為他們懂得生命的意義、快樂的真諦在于為崇高的信仰而奮斗。方志敏在獄中回首人生往事時，多次提筆寫下“奮斗”二字。他說：“為著主義的信仰，階級的解放，抱定了斗爭到底的決心，所以生活雖然艱苦，而精神還是非常愉快的。愈艱苦，愈奮斗！愈奮斗，愈快樂！”在歌樂山渣滓洞監(jiān)獄的墻壁上，寫著革命者的詩句：“對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。這就是我——一個共產(chǎn)黨員的自白，高唱凱歌埋葬蔣家王朝?！边@“放聲大笑”，展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人“跟腐朽的舊事物進行忘我斗爭”的快樂。航天員系統(tǒng)總設計師黃偉芬說：“當個人理想與國家需求‘交會對接’時，個人的潛能就會被極大地激發(fā)，所有的苦都變成了樂。”

習主席在多個場合強調(diào)“幸福都是奮斗出來的”“奮斗本身就是一種幸?！?，深刻闡釋了共產(chǎn)黨人的“幸福觀”。為人民幸福而奮斗，突破了物質(zhì)的、狹隘的、利己的局限，將個人幸福與國家、民族和人民的利益緊密聯(lián)系在一起，將幸福與初心使命聯(lián)系在一起。我們每一個新時代革命軍人，都應當傳承和發(fā)揚奮斗精神，聚焦強國強軍目標，擔當民族復興大任，讓快樂成為革命事業(yè)的發(fā)動機、助推器、催燃劑，在奮斗強軍的征途上征服“婁山關”和“臘子口”，鑄就更加壯麗輝煌的未來！