■田哲

著名畫家齊白石有這樣一個習慣，規(guī)定自己每天作一幅畫，從不間斷。在他晚年時，有一次沒能按時完成，次日便補上畫作，并寫下這樣的話：“昨日大風雨，心緒不寧，不曾作畫，今朝制此補充之，不教一日閑過也?！饼R白石堅持“不教一日閑過”，每日雷打不動地創(chuàng)作，畫藝逐漸爐火純青，最終成為一代大師。

“不教一日閑過”，是對自我的一種嚴格要求，是事業(yè)精進的成功法寶，也是為政者造福于民的重要保證。那些有心、有志、有為的人，從來都是惜時如金、奮斗不止。

《邵氏聞見后錄》記載，范仲淹每天晚上睡覺前，都有“自計”的習慣，就是給自己作個當日總結。在范仲淹看來，既然享受俸祿，由民供養(yǎng)，每一日都應該勤勤懇懇、清清白白地為國分憂，為民辦事。一樣的道理，南宋官員、理學家張九成講得也很直白。為了提醒自己和下屬勤政敬業(yè)，他在衙門的墻上用很大的字寫道：“此身茍一日之閑，百姓罹無涯之苦?！币馑际?，如果為官一方貪圖一日清閑，就可能造成百姓無盡的痛苦。

古人有言：“君子有三惜：此生不學，一可惜；此日閑過，二可惜；此身一敗，三可惜?！北苊狻叭А?，唯有刻苦學習，不虛度光陰。曾國藩一生以勤為本，艱苦精進。他讀書“一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀”，未曾虛度一日。事實證明，一切成績的取得，都是在“不教一日閑過”中耕耘出來的。只要勤奮敬業(yè)、苦心經(jīng)營，就可能成就非凡、創(chuàng)造輝煌。

夙夜在公、分秒必爭，更是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)應有的品格。1945年，戰(zhàn)事正酣，劉伯承仍擠出時間孜孜不倦閱讀《政治經(jīng)濟學》，他說：“工作越忙越得學，時間越緊越得擠?！彼?jīng)常“批評”自己對時間太“勢利”，騎馬指揮打仗，下馬提筆譯著，炮火聲中研讀，養(yǎng)病之余著書，摟草打兔子，多重收益。黃大年回國7年，超出三分之一的時間在出差，為了不浪費寶貴的白天，他總是乘坐夜晚的航班，幾乎每日都排滿了工作?！芭芡葧洝弊繌c，只要是有利于群眾的事，他就夜以繼日地跑，在任24年跑了近25萬公里，直到生命的最后一刻。無數(shù)奮斗者與時間賽跑，“不教一日閑過”，演繹著共產(chǎn)黨人生命不息、奮斗不止的精神追求，創(chuàng)造了“當驚世界殊”的中國速度、中國奇跡。

千德萬業(yè)，日怠廢而無成。反觀當下，少數(shù)黨員干部承平日久、精神懈怠。有的庸政懶政混日子，甘愿“日日閑過”，戚戚于富貴，孜孜于逸樂；有的認為自己“船到碼頭車到站”，就想歇歇腳，做個太平官；還有的習慣于當“傳聲筒”，做“中轉站”，遇到困難繞著走、碰到難題往上交。如此飽食終日、無所用心的懶官，不僅影響黨的形象，更與當今時代的奮斗精神格格不入。

世代更迭，歲月輪轉，但惜時如金、勤勉進取的精神依舊彌足珍貴?！笆ト瞬毁F尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。”當前，世界百年未有之大變局加速演進，科技革命、產(chǎn)業(yè)革命、軍事革命加速發(fā)展，我國國家安全形勢嚴峻復雜，加緊推進軍事斗爭準備時間緊、任務重，等不得、慢不得，更加需要“不教一日閑過”的精神。須知，戰(zhàn)爭可能就在“下一秒”來臨，軍人就要心無旁騖備戰(zhàn)、一門心思務戰(zhàn)。廣大官兵保持時不我待、只爭朝夕的緊迫感，增強“一日不為、三日不安”的責任心，知重負重、苦干實干、奮發(fā)奮進，就一定能“讓時間成為積極的存在”，真正鍛造出“鐵肩膀”，肩負起打贏使命。