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國防與文明

2021-04-28 10:51:21 來源:解放軍報 作者: -標(biāo)準(zhǔn)+


■鄭蜀炎


雖然已不是新聞,但卻留下了清晰的刻度和深度的回應(yīng)—2020年,甘肅省蘭州市第9次獲得全國雙擁模范城榮譽稱號,又獲得“全國文明城市”之譽??梢源_定地說,這絕不是巧合,因為國防的發(fā)展與文明的進步,從來都是同一個遠大的抱負、同一個輝煌的夢想。

“每下一義,泰山不移?!痹跉v史厚重廣博的宏大敘事中,定義一個城市的文明和價值,其尺度可以是財富資源、可以是豐饒物產(chǎn)、可以是地理位置……但是,對于我們這個歷經(jīng)了椎心泣血般苦難的民族而言,強大而鞏固的國防建設(shè),注定成為“泰山不移”的根本定義。

真理是樸素的,精神是有軌跡的。國防思維本身就是一種標(biāo)志著人類文明的歷史意識。人類在自己的文明進步中,才逐步明晰地認識到和平的價值。安全指數(shù)同時也是重要的幸福指數(shù)。無論文明怎樣續(xù)變銜接、傳承遺繼,其中都包含了價值創(chuàng)造和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種責(zé)任不僅僅是經(jīng)濟增長和物質(zhì)豐富,同時包含人們對和平美好生活的向往,正如梁啟超在《新民說》里所言:“若無國防,則國難屢起,民將不得安其業(yè)?!?/p>

我們的祖先創(chuàng)造了一個詞,壯美。因壯而美,以此來形容國防是再合適不過的了,其風(fēng)采英姿,絕非柔美、嬌美之類可比。

國防這個詞創(chuàng)造于2000多年前。但我們真正理解和認知它,卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。在中華民族抗御外辱的歷史上,從來不乏名將豪杰。他們也曾依靠人格風(fēng)范和軍事才能,打了許多傳奇之戰(zhàn),留下許多英雄故事。但面對列強環(huán)伺的險境,僅憑一己之力,終究獨木難撐,難免“愧無半策匡時難,唯余一死報君恩?!边@些悲劇無不印證一個道理—國防必須是一國之防、全民之防,必須是一個國家機器的全面運轉(zhuǎn)。換句話說,如果一個國家不能全方位開展國防動員,那它就還沒有進入現(xiàn)代國家之列。

日月每從肩頭過,山河長在掌中看。在我們的黨史、軍史中,萬眾一心從來都是戰(zhàn)爭勝利的根本。武器裝備固然是戰(zhàn)爭實力,但下面這些數(shù)字,更構(gòu)成了無可比擬的、人民軍隊獨有的強大國防實力—渡江戰(zhàn)役中,山東、江蘇、安徽等地320萬被動員起來的解放區(qū)群眾,籌運糧草4.5億斤,征用船只5萬多只,完滿地完成了120萬大軍大規(guī)模機動作戰(zhàn)所需的基本物質(zhì)保障;僅有37萬人口的江北小城靖江,成功地承擔(dān)起保障和運送40萬部隊和民工渡江的任務(wù)……

在蘭州采訪時聽到這樣一句話:學(xué)黨史、學(xué)軍史不是聽故事,而是在接舉火炬。這個城市時刻上演的新聞與現(xiàn)實,無疑就是發(fā)揚光榮傳統(tǒng)、延續(xù)輝煌歷史火炬接力的生動體現(xiàn)。令人怦然心動的是,高舉火炬前行的,既是一個城市,更是城市里的每一個人……

編輯:廉穎婷

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