鄉(xiāng)村作為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要基石，其治理成效直接關(guān)系到國(guó)家整體治理水平的提升。在鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐中，優(yōu)秀民俗文化以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和影響力。民俗文化作為鄉(xiāng)村社會(huì)的重要組成部分，已經(jīng)深深嵌入鄉(xiāng)村生活的各個(gè)方面，成為連接村民情感、規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的重要紐帶。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，鄉(xiāng)村社會(huì)面臨著諸多挑戰(zhàn)，如人口外流、農(nóng)村空心化、社會(huì)治理難度加大等。在此背景下，如何發(fā)掘和運(yùn)用優(yōu)秀民俗文化的積極因素，推動(dòng)鄉(xiāng)村治理創(chuàng)新，成為當(dāng)前亟待解決的問題。優(yōu)秀民俗文化蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)治理資源，通過推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，可以激發(fā)村民的主體意識(shí)和參與熱情，提升鄉(xiāng)村治理的內(nèi)生動(dòng)力。

同時(shí)，本研究將關(guān)注優(yōu)秀民俗文化在鄉(xiāng)村治理中面臨的挑戰(zhàn)和困境，提出相應(yīng)的對(duì)策和建議，以期推動(dòng)優(yōu)秀民俗文化在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮更大的作用。通過本研究，期望能夠?yàn)猷l(xiāng)村治理實(shí)踐提供有益的參考和啟示，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定和繁榮發(fā)展。

以優(yōu)秀民俗文化推動(dòng)鄉(xiāng)村治理具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一是增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)凝聚力。優(yōu)秀民俗文化在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要的社會(huì)凝聚作用。鄉(xiāng)村社會(huì)是一個(gè)以地緣、血緣為紐帶形成的緊密共同體，民俗文化作為鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，承載著村民的共同記憶和情感認(rèn)同。通過舉辦各種民俗活動(dòng)，如節(jié)日慶典、傳統(tǒng)手工藝展示等，可以激發(fā)村民對(duì)本土文化的熱愛和自豪感，增強(qiáng)村民之間的情感聯(lián)系和互助合作。這種基于共同文化的社會(huì)凝聚力，有助于形成和諧穩(wěn)定的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序，為鄉(xiāng)村治理提供堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)，民俗文化中的傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范，如尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信等，也對(duì)村民的行為起著積極的引導(dǎo)作用。

二是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。優(yōu)秀民俗文化是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的重要資源。隨著鄉(xiāng)村旅游的興起，越來越多的游客開始尋求具有地方特色的旅游體驗(yàn)。民俗文化作為鄉(xiāng)村旅游的核心吸引力之一，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)帶來了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。通過挖掘和利用民俗文化資源，可以開發(fā)出一系列具有地方特色的旅游產(chǎn)品，如民俗節(jié)慶活動(dòng)、手工藝制品等，吸引游客前來體驗(yàn)和消費(fèi)。這不僅有助于增加村民的收入來源，還能促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，民俗文化的傳承和發(fā)展也可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如文化創(chuàng)意、教育培訓(xùn)等，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展提供有力支撐。

三是提升鄉(xiāng)村治理效能。優(yōu)秀民俗文化在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著提升治理效能的作用。民俗文化中的公共事務(wù)屬性和集體參與精神，有助于培養(yǎng)村民的公共意識(shí)和參與能力。通過參與民俗活動(dòng)，村民可以更加深入地了解鄉(xiāng)村社會(huì)的公共事務(wù)和治理機(jī)制，提高參與鄉(xiāng)村治理的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，民俗文化中的道德規(guī)范和社會(huì)規(guī)范也對(duì)村民的行為起著約束作用，有助于維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定和諧。在鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中，可以將民俗文化的積極因素與現(xiàn)代治理理念相結(jié)合，創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理模式和方法，提高治理效能和水平。通過發(fā)揮民俗文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村治理體系的完善和治理能力的提升。

以優(yōu)秀民俗文化推動(dòng)鄉(xiāng)村治理勢(shì)在必行，具體可以從以下幾個(gè)方面開展工作：

一是挖掘與傳承民俗文化資源，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化認(rèn)同。鄉(xiāng)村和相關(guān)主體應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起挖掘與傳承民俗文化資源的責(zé)任，通過組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)或邀請(qǐng)專家學(xué)者，對(duì)鄉(xiāng)村內(nèi)的民俗文化內(nèi)容進(jìn)行深入調(diào)研和整理。在此基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)村可以建立民俗文化展示中心或博物館，集中展示鄉(xiāng)村的民俗文化成果，為游客和村民提供一個(gè)直觀了解和學(xué)習(xí)民俗文化的平臺(tái)。同時(shí)，鄉(xiāng)村應(yīng)鼓勵(lì)和支持村民參與民俗文化活動(dòng)，如定期舉辦手工藝品制作培訓(xùn)班、民俗節(jié)慶活動(dòng)等，讓村民在參與中感受到民俗文化的魅力，從而增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。例如，鄉(xiāng)村可以組織村民制作傳統(tǒng)手工藝品，如編織、剪紙等，既傳承了技藝，又豐富了村民的文化生活。

二是融合民俗文化與現(xiàn)代治理理念，創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理模式。鄉(xiāng)村應(yīng)積極探索將民俗文化融入現(xiàn)代治理理念的方式，如借鑒民俗文化中的公共事務(wù)屬性和集體參與精神，建立村民自治組織，如村民議事會(huì)、民俗協(xié)會(huì)等，讓村民在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮更大作用。鄉(xiāng)村可以依托民俗文化創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理方式，如利用民俗節(jié)慶活動(dòng)，開展村民大會(huì)或民主協(xié)商會(huì)議，討論和解決鄉(xiāng)村公共事務(wù)。同時(shí)，鄉(xiāng)村可以借鑒現(xiàn)代科技手段，如建立民俗文化數(shù)據(jù)庫(kù)和鄉(xiāng)村治理信息平臺(tái)，提高治理的智能化和精細(xì)化水平。此外，鄉(xiāng)村還應(yīng)加強(qiáng)與其他地區(qū)的交流與合作，學(xué)習(xí)借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將民俗文化與鄉(xiāng)村治理相結(jié)合，形成具有地方特色的治理模式。

三是培育鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化融合發(fā)展。鄉(xiāng)村應(yīng)依托豐富的民俗文化資源，積極培育和發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村應(yīng)制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，明確發(fā)展目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)，引導(dǎo)村民積極參與文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，使其創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)以優(yōu)秀民俗文化推動(dòng)鄉(xiāng)村治理。鄉(xiāng)村可以依托民俗節(jié)慶活動(dòng)，開發(fā)旅游產(chǎn)品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如民俗旅游線路、手工藝品、文化紀(jì)念品等，吸引游客前來消費(fèi)和體驗(yàn)。同時(shí)，鄉(xiāng)村可以加強(qiáng)與旅游公司、文化創(chuàng)意企業(yè)等合作，共同開發(fā)文化產(chǎn)品，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此外，鄉(xiāng)村還應(yīng)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的品牌建設(shè)和營(yíng)銷推廣，提高文化產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度，吸引更多游客和投資者的關(guān)注和參與。通過培育鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，不僅可以促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還可以推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

（作者 王妍 系吉林警察學(xué)院講師，研究方向：公安學(xué)、治安學(xué)。本文系2024年度吉林省教育廳社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“通過黨建引領(lǐng)‘警地融合’構(gòu)建與基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化相適應(yīng)的基層警務(wù)新機(jī)制新模式研究”的研究成果，編號(hào)：JJKH20241188SK）

（2025年2月6日《中國(guó)文化報(bào)》）