提到廣西北海的歷史遺跡,人們?nèi)菀紫氲降靥幊菂^(qū)的古建筑老街區(qū),諸如“印象·1876”歷史文化街區(qū)等。但事實(shí)上,作為國(guó)家歷史文化名城,北部灣畔的一顆璀璨明珠,我國(guó)古代海上絲綢之路重要始發(fā)港,北海歷史遺跡眾多,散落多地,有些甚至在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落,不為人所熟知。
歷史遺跡是城市的寶貴財(cái)富,需要喚醒。近年來(lái),北海加大對(duì)歷史遺跡的保護(hù)與利用,挖掘其中內(nèi)涵,打造景區(qū)景點(diǎn),深化文旅融合,努力讓“冷門(mén)”的歷史遺跡重新“熱起來(lái)”。
日前,記者參加北海市委宣傳部組織的“文化中國(guó)行——探尋北海古跡主題采訪活動(dòng)”,翻山跨海,走村串寨,探訪北海的古村落、名古建、老街區(qū)等,感受到了這座城市多元而深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
永安大士閣:“南海古建明珠”耀古今
“飛閣流丹,下臨無(wú)地?!惫艜r(shí),王勃在《滕王閣序》一文中豪邁地描繪閣樓。
如今,坐落在合浦縣山口鎮(zhèn)永安村的大士閣,屹立海邊數(shù)百年,見(jiàn)證潮起潮落,同樣壯美。
這座被譽(yù)為“南海古建明珠”的大士閣建于明朝成化年間,坐北向南,穿斗式結(jié)合抬梁式結(jié)構(gòu)。只見(jiàn)36根柱子分四列支承底座,72條木梁連貫柱頂,全閣木制,梁柱間不施一釘一鐵,用榫卯來(lái)固定與連接。
合浦縣山口鎮(zhèn)永安村大士閣 林啟波 攝
“大士閣歷經(jīng)海風(fēng)侵蝕而不倒,不僅是取材于細(xì)密堅(jiān)實(shí)的格木,也因?yàn)槠浣ㄖ季趾侠?、協(xié)調(diào),做工精良?!弊鳛橛腊泊迦?,《永安史話》一書(shū)的作者于子樓話語(yǔ)中滿是自豪。
渾然一體、優(yōu)美穩(wěn)固、羽化登仙……一些古建筑行家和文史專(zhuān)家對(duì)大士閣不吝贊美之詞。
細(xì)看大士閣,只見(jiàn)閣檐封板和橫穿挑頭彩繪有神話故事、飛禽走獸和奇花異草,十分傳神。
大士閣因設(shè)計(jì)構(gòu)思巧妙,建筑工藝精湛,樓閣裝飾華麗,具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
為何建此閣?
于子樓介紹,永安村原是一座明代古城,修筑于洪武年間,為永安守御千戶所駐址。永安古城作為海防要塞,城里蓋起鼓樓,每日擊鼓報(bào)時(shí),方便駐軍訓(xùn)練、生產(chǎn)和居民作息。后來(lái),鼓樓演變成此閣樓。
漫步在永安村,歷史文化遺址、軍事遺跡、古建民居、百年古榕等隨處可見(jiàn),而掩映于叢林中的古墻殘?jiān)?,依然讓人感悟到永安古城?dāng)年的鼎盛輝煌。
如今的永安村,一半古,一半新,鄉(xiāng)村景色清新宜人,村落風(fēng)貌別具一格。2022年10月,永安村被列入第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。
傳承、保護(hù)、利用?!安簧儆稳说接腊泊逭把龃笫块w的風(fēng)采,來(lái)尋找永安古城蹤跡。”山口鎮(zhèn)宣傳委員范徽泰介紹,當(dāng)?shù)卣浞滞诰蛴腊泊?、大士閣歷史文化內(nèi)涵,結(jié)合永安村作為漁村的特色,發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),并建有游客中心等基礎(chǔ)設(shè)施。
如今,永安村正因古跡而散發(fā)魅力,每年大約有3萬(wàn)名游客、學(xué)者慕名來(lái)訪。
客家土圍城:從“防御系統(tǒng)”到客家風(fēng)情園
看似密不透風(fēng)的厚實(shí)高墻,卻暗藏著許多槍眼。這是客家土圍城給記者的最初印象。
在合浦縣曲樟鄉(xiāng)曲木村,有一座始建于100多年前的客家土圍城,古樸大氣,保存完好。
據(jù)當(dāng)?shù)仃愂侠先擞浭?。?dāng)時(shí)客家人陳氏從福建省遷至此地,為防御賊寇和本地異姓勢(shì)力以及野獸的侵?jǐn)_,于是參照福建客家祖地的傳統(tǒng),修建起土圍城。
曲木土圍城的四周均用夯土高墻圍合,墻平均高8.8米、厚0.86米。厚實(shí)堅(jiān)固是它的最大特色。客家人用黃泥、石灰、河沙、糯米和紅糖按一定的比例攪拌之后,再用夾板夯筑而成。
“土圍城的防御非常嚴(yán)密?!鼻敬妩h支部書(shū)記陳崇茂說(shuō),土圍城設(shè)有板門(mén)、閘門(mén)、便門(mén)、柵欄門(mén)等4道5層式的連環(huán)防衛(wèi)門(mén),當(dāng)碗口粗的橫木齊齊放下時(shí),就是膀闊腰圓的漢子想進(jìn)入圍城內(nèi),也只能望而興嘆了。
這座不設(shè)窗戶的圍城神秘感十足。陳崇茂帶記者走進(jìn)城內(nèi),內(nèi)墻半腰筑有通道,供守衛(wèi)者行走,俗稱(chēng)“跑馬道”。如此,它將整座城墻、四角的炮樓及各槍眼處相連起來(lái),使整座城成為一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的防御系統(tǒng)。
記者登上“跑馬道”,透過(guò)槍眼,外面的“敵情”一目了然。
防御是為了過(guò)上安定美好的生活。曲木土圍城里邊的各房屋布局講究,遵循規(guī)制。圍屋內(nèi)還有水井、曬場(chǎng)、糧倉(cāng)等。目睹此景,客家人的生活起居場(chǎng)景浮現(xiàn)腦海。
合浦縣曲樟鄉(xiāng)曲木村客家土圍城 林啟波 攝
“今天的土圍城已不是如臨大敵般嚴(yán)密防守,而是既獨(dú)立又開(kāi)放的客家風(fēng)情園?!标惓缑f(shuō),世代變遷,客家人早已搬出了土圍城。
如今,當(dāng)?shù)丶哟罅Χ缺Wo(hù)土圍城,在里面陳列客家人的風(fēng)柜、水煙筒、牛車(chē)、犁頭、竹簍等物件,重新喚起客家人的鄉(xiāng)愁記憶,讓人仿佛又聽(tīng)到了“厭艾艾,擔(dān)塘泥……”的客家童謠。
記者了解到,目前曲樟鄉(xiāng)遺存有客家土圍城(屋)19座。曲樟鄉(xiāng)把客家土圍城、愛(ài)國(guó)名將陳銘樞故里、璋嘉陳氏宗祠等人文景觀串聯(lián)起來(lái),釋放客家文化魅力,鄉(xiāng)村旅游逐漸興旺。曲木客家土圍城被評(píng)為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。
“我們逢年過(guò)節(jié)舉辦客家民俗活動(dòng),帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游?!焙掀挚h曲樟鄉(xiāng)黃泥秀村的客家人劉潤(rùn)東說(shuō),作為廣西傳統(tǒng)村落,該村雖深藏大廉山深處,但也逐漸名聲在外。
白龍城遺址:“合浦珠還”故事永流傳
“從你腳下的土地挖下去,很可能挖到珍珠、貝殼。”在鐵山港區(qū)營(yíng)盤(pán)鎮(zhèn)白龍城遺址,“合浦珠還”故事口述傳承人李世涌對(duì)記者說(shuō)。
這是明代時(shí)設(shè)置的白龍城,當(dāng)時(shí)官方在海中采珠于此上岸,剖貝取珠。常年累月,珠貝堆積如山,后被埋于地下。珠寶被送往京城供皇室享用,故而也稱(chēng)白龍珍珠城。
“東珠不如西珠,西珠不如南珠?!蹦现轱枬M圓潤(rùn),舉世聞名,讓白龍城顯得尤為重要。城內(nèi)設(shè)有采珠太監(jiān)公館、珠場(chǎng)司巡檢署及鹽場(chǎng)大使衙門(mén)和寧海寺。
白龍城的大部分城墻和城門(mén)一直保存到20世紀(jì)30年代,至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被拆毀,剩下的一道南城墻和一座南城門(mén)到1958年被拆除。目前僅存城址、相關(guān)碑刻及太監(jiān)墳。這些遺址于1981年被列為自治區(qū)文物保護(hù)單位,南城門(mén)樓則于1992年重建。
在南城門(mén)樓前,有一座孟嘗雕像供游人瞻仰。他手捏珍珠,目光如炬。
“珠還合浦的故事就發(fā)生在這里?!崩钍烙空f(shuō),東漢時(shí),合浦郡沿海人民依靠采捕珍珠為生。然而在孟嘗之前的合浦郡太守貪贓枉法,強(qiáng)迫珠民連年大規(guī)模采捕珍珠,致使合浦珍珠的自然資源遭到嚴(yán)重破壞,海中珍珠已寥寥無(wú)幾。孟嘗到任后,察民情、革弊政、減珠稅,采取有效措施保護(hù)珍珠的自然資源,并允許珠民到各珠池采捕珍珠,讓珠還合浦。
白龍城深厚的文化底蘊(yùn)吸引游人學(xué)者到訪。李世涌接待了一批又一批的訪客,他結(jié)合遺址現(xiàn)狀,生動(dòng)地講述“合浦珠還”故事,讓故事永流傳。
循著白龍城古跡,讓北海尋到根、找到魂,也因此得美名為珠城。
如今,南珠成了北海的城市符號(hào),南珠傳統(tǒng)養(yǎng)殖技藝生生不息。得益于政府的大力支持,在鐵山港海域,眼下珠農(nóng)們正在海里照料養(yǎng)殖珍珠貝,期待明年春節(jié)前后有新的收成。
北海因南珠而更具品質(zhì)魅力,南珠博物館成為熱門(mén)打卡點(diǎn),《珠還合浦》舞臺(tái)劇輪番在全國(guó)各地上演。在北海老街,以及城市各處,珠寶店的南珠廣受歡迎,珍珠粉與珍珠眼藥水受到青睞,游客紛紛購(gòu)買(mǎi),北海也成為全國(guó)珍珠集散地。
■ 后記
探尋北海古跡,記者每到一處,既感驚喜,又深感喚醒沉睡的古跡,時(shí)不我待。
所幸,當(dāng)?shù)卣讶ΡWo(hù)。北海出臺(tái)了《北海市歷史文化名城保護(hù)管理規(guī)定》,編制實(shí)施《北海市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃(2022—2035)》,以頂層設(shè)計(jì)保護(hù)城市歷史文化。在村落保護(hù)上,出臺(tái)了《北海市傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展實(shí)施方案》等。目前,全市有4個(gè)村被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,11個(gè)村被列入廣西傳統(tǒng)村落名錄。
但讓“冷門(mén)”古跡真正“熱起來(lái)”,任重道遠(yuǎn)。業(yè)內(nèi)人士表示,一方面要統(tǒng)籌資源,加大投入,深化文旅融合,讓古跡“活起來(lái)”“火起來(lái)”。另一方面,要加大宣傳,讓更多人認(rèn)識(shí)到古跡的價(jià)值,以主人翁的精神加入保護(hù)古跡的隊(duì)伍之中,發(fā)揮古跡的宣傳教育作用,從而堅(jiān)定文化自信,鑄就民族之魂。
(2024年9月3日《廣西日?qǐng)?bào)》記者 覃鴻圖)
編輯:吳攀