昌衡書院開展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，吸引人們走進(jìn)農(nóng)家書屋

日前，2023年長三角及全國部分省市最美公共文化空間大賽（以下簡稱“大賽”）獲獎(jiǎng)名單正式公布。四川賽區(qū)中，天府人文藝術(shù)圖書館、成都市美術(shù)館等入選其中。

在這份名單里，還有不少“生長”在鄉(xiāng)村里的公共文化服務(wù)空間——成都市新都區(qū)的川音藝谷、成都市彭州市的昌衡書院、宜賓市翠屏區(qū)的山水柴院。它們顏值高，扎根當(dāng)?shù)?，通過深入挖掘區(qū)域特色文化元素，讓鄉(xiāng)村文化可見、可感、可傳承，成為當(dāng)?shù)卮迕窬裎幕男聴⒌亍?/p>

川音藝谷

藝術(shù)潮趣巧融鄉(xiāng)村文化

一只“大熊貓”爬上青磚白墻的川西小院，憨態(tài)可愛的樣子，讓人忍俊不禁。這樣的一幕，發(fā)生在川音藝谷。這個(gè)帶著藝術(shù)潮趣的鄉(xiāng)村文化空間坐落于成都市新都區(qū)石板灘街道韓娥社區(qū)葉家大院，是四川音樂學(xué)院國家藝術(shù)基金項(xiàng)目的實(shí)踐基地。作為一個(gè)以“大學(xué)＋鄉(xiāng)村”模式為核心落地鄉(xiāng)村的藝術(shù)文創(chuàng)園區(qū)，川音藝谷獲本次大賽的優(yōu)秀公共文化空間案例獎(jiǎng)。

行走其中，藝術(shù)潮趣和鄉(xiāng)村文化巧妙相融，富有張力的人體造型雕塑坐落于田野，五彩斑斕的大熊貓裝置作品和川西民居相映成趣。

劉長青是川音藝谷青榮藝術(shù)空間創(chuàng)建人。他介紹，2021年四川音樂學(xué)院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)遵循“結(jié)構(gòu)改造、功能再造、文化塑造、生態(tài)營造”原則，對(duì)老建筑群進(jìn)行改造活化，形成了豐富的立體院落空間，讓房子成為充滿潮流藝術(shù)感的打卡地。以青榮藝術(shù)空間為例，從庭院的光影變化，到每一處空間的視覺變化，劉長青都細(xì)細(xì)打磨調(diào)整。

當(dāng)前，川音藝谷已建成9個(gè)院落，包括雕塑院落、文創(chuàng)院落、美術(shù)館的展示展廳、陶藝以及文創(chuàng)院落等，每個(gè)院落都有自己的特色和特定服務(wù)對(duì)象，并且都有本地村民參與其中。

有了建筑，如何讓空間活起來？富有趣味的活動(dòng)自然少不了。劉長青喜歡藏書，自己的藏書就達(dá)3萬余冊(cè)。為此，他聯(lián)合新都區(qū)圖書館，把鄉(xiāng)村圖書館搬進(jìn)青榮藝術(shù)空間。如今這座圖書館分館里面不僅有文學(xué)新書、雜志等，還有老書、古書和絕版書?！安簧贂韵矚g來這里淘書?！眲㈤L青說，圖書館的藏書類型也費(fèi)了一番心思，“主要是藝術(shù)類和文學(xué)類?！彼忉?，這樣的類別更對(duì)前來空間的人的“胃口”。圖書館被裝修得如歸家一般親切，蒲團(tuán)墊、沙發(fā)讓人們可以自由坐躺，開啟一段閑暇的閱讀時(shí)光。

藝術(shù)畫展也被搬進(jìn)空間。他們發(fā)起“你來玩，我們幫你帶孩子”系列活動(dòng)，在這里開啟藝術(shù)普及課程和研學(xué)活動(dòng)，諸如油畫賞析、社區(qū)讀書會(huì)等，通過“文化+N”“藝術(shù)+ N”“消費(fèi)場景+N”的疊加，拉滿鄉(xiāng)村潮趣，讓原本在城市發(fā)生的藝術(shù)文化活動(dòng)落地鄉(xiāng)村。

劉長青記得，一次交流中，他發(fā)現(xiàn)村民看不懂油畫。于是，他索性發(fā)起系列油畫藝術(shù)普及講座，邀請(qǐng)附近村民和兒童參與。在他看來，做這樣的啟蒙活動(dòng)，就是希望讓村民耳濡目染如何更美地生活。

昌衡書院

充滿油菜花味的“書”適圈

從川音藝谷出發(fā)向北，另一座生長在鄉(xiāng)村的美學(xué)空間，用書意潤澤人心。

陽春三月，這座立體三角玻璃房的建筑被連片的油菜花包裹。風(fēng)起時(shí)，金燦燦的油菜花向天邊涌去，從建筑內(nèi)部的玻璃向外望去，宛若金色的漣漪。有網(wǎng)友在社交媒體評(píng)論，這是“一座充滿油菜花味的農(nóng)家書屋”。

集浪漫和野趣為一體，這個(gè)名為昌衡書院的美學(xué)空間，坐落于成都市彭州市九尺鎮(zhèn)昌衡村3組。尹昌衡是辛亥革命時(shí)期四川重要?dú)v史人物，出生于彭州。2022年，這座以他名字命名的“昌衡書院”落成并向公眾開放。

在春花爛漫的日子，來這里打卡，邂逅一場花海里的農(nóng)家書屋，是獨(dú)屬于川人的書香爛漫。

從設(shè)計(jì)來看，這是一座個(gè)性鮮明的農(nóng)家書屋。它打破窠臼，采用“下沉式+階梯式+開放式”設(shè)計(jì)，形成視覺上的高低錯(cuò)落感。跟一覽無余的平面布局空間相比，線條的起伏，讓空間生出律動(dòng)質(zhì)感。以閱讀為主的書香閱讀區(qū)、以文化體驗(yàn)為中心的村民活動(dòng)區(qū)、以歷史文化為基礎(chǔ)的昌衡文獻(xiàn)區(qū)、以書院文化為主題的文創(chuàng)展示區(qū)，這個(gè)集“文化體驗(yàn)+休閑閱讀+文創(chuàng)展示”為一體的農(nóng)家書屋，可實(shí)現(xiàn)讀書分享、宣講、教學(xué)等功能，在此次大賽中獲得“百佳公共文化空間獎(jiǎng)”。

步入其中，階梯式閱讀區(qū)，滿眼木色。玻璃窗外，樹木抽出的枝條，像是白紙上的幾筆新綠，點(diǎn)染著室內(nèi)春色。

尹虹是昌衡村黨委書記。指著書院，她介紹，書院面積近700平方米，內(nèi)有藏書18566冊(cè)，能夠容納300余人。要運(yùn)營好農(nóng)家書屋，可不是件容易事，“最難的就是吸引人走進(jìn)來、坐下來，品味書香?！?/p>

讀書愛好者相約川音藝谷

盡管昌衡書院靠“顏值”出圈，如何讓流量“留下來”，如何讓農(nóng)家書屋不成為一個(gè)人來了拍照就走的空殼，尹虹說，他們做了很多嘗試。

起初，他們和四川大學(xué)中華文化研究院、尹昌衡研究所合作，陸續(xù)舉辦天府文化研討會(huì)等學(xué)術(shù)研討會(huì)，并邀請(qǐng)四川大學(xué)的專家來到昌衡書院，進(jìn)行專題講座。他們還開展了“書香成都·閱行村社”系列主題讀書活動(dòng)、家風(fēng)講座等。不過，她很快發(fā)現(xiàn)，有些活動(dòng)做出來，居民不感興趣，導(dǎo)致來的人不多，或者來了參與熱情不高。

只有讓農(nóng)家書屋和村民發(fā)生聯(lián)系，這個(gè)空間才能產(chǎn)生向心力，成為鄉(xiāng)村“書”適圈。他們調(diào)整方向，一方面，通過開展“書院小小守護(hù)者”、志愿者招募、昌衡幣積分兌換活動(dòng)，在村區(qū)域內(nèi)招募志愿者60余人，讓村民參與進(jìn)來，對(duì)書院進(jìn)行日常維護(hù)。另一方面，他們以“政府引導(dǎo)+村集體主導(dǎo)+市場主體參與”的合作模式，引入社會(huì)投資，打造書院文創(chuàng)空間，提升昌衡標(biāo)志性IP塑造。同時(shí)，依托周邊傳統(tǒng)村落建筑、林盤風(fēng)貌、田園運(yùn)動(dòng)足球場等，提供集“閱讀、親子、研學(xué)、運(yùn)動(dòng)”等為一體的精品文旅路線。

他們還以尹昌衡為主題，自編自演昌衡家風(fēng)情景劇。村民付啟迪就是參與者之一。2023年，他看見這部劇的演員招募，抱著好玩的心態(tài)，在劇中扮演楊維一角。在這部只有13分鐘的短劇中，他解鎖了很多人生第一次，第一次在圖書館演出，第一次“飆戲”。隨著排練，他對(duì)這位家鄉(xiāng)的“故人”也有了很多新認(rèn)識(shí)。付啟迪說，透過這部劇，他逐漸感受到，農(nóng)家書屋的溫度和趣味。

不僅如此，尹虹說，他們還打造以書院文化為主題的昌衡文創(chuàng)作坊，推出“昌衡”系列相關(guān)文具、書籍、衍生品等生態(tài)綠色環(huán)保的文創(chuàng)產(chǎn)品200余件，幫助當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)50余人。

山水柴院

柴木詩行妙在似與不似間

在此次上榜名單中，社會(huì)力量參與建設(shè)的公共文化服務(wù)空間，并不在少數(shù)。獲得“百佳公共文化空間獎(jiǎng)”的山水柴院就是其中之一。宜賓市李莊鎮(zhèn)安石村背靠碾盤山，這里，村落阡陌相通，田塘錯(cuò)落。

走進(jìn)山水柴院，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，其外墻以不同尺寸的柴木穿掛成墻，透而不通，開而不敞。陽光穿過，斑駁光影灑在地面。此時(shí)，長長短短的柴木，像是詩行一樣，自成韻律，淺吟著詩意鄉(xiāng)村美學(xué)。

山水柴院

周蘇寧是米思建筑負(fù)責(zé)人，也是山水柴院的建筑師。在他看來，新的公共文化服務(wù)空間，以什么樣的姿態(tài)進(jìn)入鄉(xiāng)村，其實(shí)和當(dāng)?shù)氐纳罘绞较⑾⑾嚓P(guān)。設(shè)計(jì)之前，他和團(tuán)隊(duì)前往這里調(diào)研。只見散落田野的傳統(tǒng)民居常采用穿斗木結(jié)構(gòu)，造型簡潔。屋面挑檐低矮深遠(yuǎn)，卻不失通風(fēng)避雨的功能。當(dāng)?shù)卮迕裣矚g就地取材，多以竹編夾泥墻套白，下部常用紅砂巖石塊砌于磚石基礎(chǔ)之上，墻體被深遠(yuǎn)的屋檐保護(hù)，經(jīng)久耐用。

這些發(fā)現(xiàn)，被他和團(tuán)隊(duì)運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來。如今，你能看見，山水柴院的建筑采用機(jī)器切割的紅砂巖塊砌筑，豐富的表面肌理與柴呼應(yīng)。小青瓦屋面也以同等尺度呼應(yīng)著柴與石。三種材質(zhì)和而不同，它們來自鄉(xiāng)村、用于鄉(xiāng)村，融進(jìn)鄉(xiāng)村。

整個(gè)建筑采取十字風(fēng)車形布局，大屋檐沿周邊水塘鋪開，引入最大觀景面。錯(cuò)落的墻體將空間切分，內(nèi)設(shè)茶室、書吧等功能，每個(gè)分支對(duì)應(yīng)不同方向的自然景觀，讓建筑和環(huán)境相融。

“妙在似與不似之間”是一代書畫大師齊白石對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見解。這正是山水柴院追求的美學(xué)意境。周蘇寧說，這件作品設(shè)計(jì)無意效仿鄉(xiāng)土，旨在追求一種極簡的質(zhì)感與肌理。建筑既借助材料的色澤、質(zhì)感與肌理提醒著人們關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶，又以一種簡潔的處理方式塑造出具有現(xiàn)代意味的美學(xué)特征，創(chuàng)造出了一個(gè)既在地又有所不同的建筑形象。

如今，人們沿柴木墻行走于寬大的屋檐之下，眼前池塘山水，波光漣漣。人們聚集在這里，享美食、樂山水，自然逍遙。

在四川旅游學(xué)院文旅傳媒研究院執(zhí)行院長晉超看來，設(shè)計(jì)者和運(yùn)營者們，深入挖掘鄉(xiāng)土人文之美，并觀照村民生產(chǎn)生活，將鄉(xiāng)村公共文化空間建設(shè)成有鄉(xiāng)愁、有時(shí)尚潮流的地標(biāo)，激活鄉(xiāng)村公共空間，拓展其內(nèi)在功能，涵養(yǎng)村民精神生活。如今，這些散落于鄉(xiāng)村的美學(xué)空間，逐步推動(dòng)鄉(xiāng)村文化從“活起來”到“火起來”。

四川省公共文化服務(wù)建設(shè)專家?guī)斐蓡T譚發(fā)祥認(rèn)為，作為村民參與文化生活的重要場所，鄉(xiāng)村公共文化新空間已成為群眾參與公共文化活動(dòng)、提升素質(zhì)、建設(shè)和美鄉(xiāng)村的重要陣地。這些鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)空間不僅形象設(shè)計(jì)美，而且環(huán)境氛圍雅、服務(wù)內(nèi)容實(shí)、活動(dòng)形式多，和鄉(xiāng)村在地文化體驗(yàn)形成優(yōu)質(zhì)聯(lián)動(dòng)，并通過引入多元業(yè)態(tài)，彰顯價(jià)值取向，打造出了村民真正需要、真實(shí)享受的美學(xué)空間。（本文圖片均由受訪者提供）

（2024年3月22日《四川日?qǐng)?bào)》全媒體記者 邊鈺）